Королевский уикенд. .. Только во Львове

В 12 км от г. Жовква, среди покрытых буково-сосновыми лесами холмов Розточья, у подножия гори Побойной, стоят стены древнего монастыря Святого Николая. Согласно легенде он был основан в середине XVII века монахами — выходцами Киевско-Печерской лавры Иоилом и Сильвестром. Сначала монастырь располагался пещерах, которыми богаты окрестные горы, но в 60-х годах XVII столетия началось строительство каменных укреплений с оборонительными башнями.

Креховский монастырь расположен в очень живописном месте в 12 км от г. Жовквы и в 3 км от с. Крехова, среди покрытых буково-сосновыми лесами холмов Розточия, в подножии горы Побойной. Он представляет собой уникальный комплекс, к которому входят церковь св. Николая, корпусы келий, колокольня, хозяйственные здания и давние оборонительные мури с башнями. В архитектурном ансамбле Креховского монастыря доминирует четырехярусная колокольня (1759 г.) выстроенная над восточной башней и завершенная барочным куполом.

Вдоль восточной оборонительной стены выстроен двухэтажный дом монастыря, который продолжен в 1776 г. достройкой к краеугольной южной круглой башне. В 1902 г. вдоль юго-западного стены по проекту И. Вишневского построен еще один монастырский корпус. Главные монастырские ворота сначала находились в восточном муре, но во второй половине XVIII ст. ее разобрали, а главный вход перенесли на северную сторону монастыря. Действующие теперь ворота построены в барочных формах в 1776 г. К ней через оборонительный ров перекинут каменный мост.

По народным пересказам, Креховский монастырь основали монахи Киево-Печерской Лавры Иоил и Сильвестр. Они поселились в выбитых в скале, которая со временем получила название "Скала Иоила", келиях, и на ее вершине выстроили часовню Покровы и рядом часовню Петра и Павла.

В монастырском саду сохранилась очень красивая, вековая липовая аллея. Сад окружен каменной стеной, выстроенной в 1795 г Крехов притягивал богомольцев из-за Днепра, Дона, из далекой Греции и Крита. Теперь, как и когда-то, тысячи верующих приходят к Креховскому монастырю на Николая — 20, 21 и 22 мая.

Возле монастыря восстановлено ритуальную "Крестную дорогую", которая от монастырских стен, из южных уступов горы Побойной направляется на ее вершину. Сохранилась построенная в 1938 г. (арх. И. Филевич) часовня "Гроб Господний", которой завершается "Крестная дорога". Весь ансамбль застройки Креховского монастыря с садом и замечательными зелеными ландшафтами, среди которых он расположен, можно осмотреть теперь из обзорной галереи.

После присоединения Западной Украины к СССР монастырь был закрыт и в его стенах расположился детский интернат. Лишь в 1990 году сюда вернулись василианские монахи. Сегодня в монастыре находится Высшая духовная василианская семинария.

Замок в с. Свирж, на юге Львовщины, по дороге с Перемишлян на Бибку. Стоит замок на холме, над прудом. В этом замке проходили сьемки фильма "Три мушкетера". Первые упоминания о замке датируются 1530 годом, когда он принадлежал роду Свиржских, хотя на охранной табличке, на вьездных воротах значится 1482 год. Современный вид замок обрел в середине 17-ого столетия, именно тогда, когда эти земли перешли в собственность графа Цетнера. Замок был родовым гнездом Цетнеров до 19-ого столетия. В начале 20-ого столетия много для замка сделал граф Роберт Лямезан Сальянс, который владел замком с 1907 до 30-х годов 20-ого века. Но по иронии судьбы, все работы по обновлению замка окончились накануне первой мировой войны. В 1914 году крепость было сожжена российскими войсками и сгорела вместе со всеми ценностями и библиотекой. Но после войны граф снова начал работы по реставрации замка, они продолжались много лет, пока сентябрь 1939 года не разрушил графские планы. Во время второй мировой войны замок был разграблен и частично разрушен. Вокруг крепости сохранился парк и замковый костел, основанный в 15-ом веке.

Латинский собор (Архикафедральная базилика Успения Святейшей Госпожи Марии) — памятник архитектуры во Львове. Находится на площади Кафедральной, 1. Единственный памятник во Львове, значительно сохранивший черты первоначального готического облика.

Латинский кафедральный собор был основан на месте православной Успенской церкви, перенесенной на улицу Русскую. Строительство Латинского костёла начал львовский архитектор П. Штехер в 1360 году, продолжали работы И. Гром и А. Рабиш, закончил строительство в 1479 году Г. Штехер. В 1672 году после осады Львова турками на стене храма повесили турецкие пушечные ядра. В 1760-1778 годах велись реставрационные работы проведенные по проекту и под руководством львовского зодчего П. Полейовского, который значительно изменил внешний вид здания, придав ему популярные тогда формы архитектуры барокко; были снесены многочисленные часовни, окружавшие храм. В 1772 году в знак протеста против оккупации Галиции Австрией львовяне замуровали парадный готический вход собора. В 1892-1930 годах с перерывами велись реставрационные работы с целью вернуть памятнику первоначальный готический облик (архитектор М. Ковальчук, профессоры В. Садловский и Т. Обминский). В 1910 году на стене собора установили мемориальную доску в честь 500-летия битвы под Грюнвальдом, где объединенные войска славянских народов нанесли поражение Тевтонскому ордену. В 1941 году доску уничтожили гитлеровцы.

Собор выполнен из камня, трехнефный, зального типа, с вытянутой гранёной апсидой. Памятник имеет 67 метров в длину и 23 метра в ширину. Основное пространство близко по объёму к кубу, но вокруг собора было пристроено множеством часовен, из-за чего его объём имеет более сложную конфигурацию. Готическую вертикальность здания усиливает высокий щипец крыши. Башня на главном фасаде имеет барочное завершение и расположена асимметрично, так как вторая колокольня осталась недостроенной. В интерьере высокие пучковые колонны поддерживают стрельчатые арки и свод с готическими нервюрами; стены и свод покрыты фресками. В интерьере и внешнем декоре здания сохранилось множество произведений мемориальной скульптуры.

На площади вокруг римо-католического Кафедрального костёла долгое время хоронили умерших. Только в 1765 году все погребения, кроме часовни Боимов, а также надгробия и склепы были снесены с площади, а дальнейшие захоронения на ней — запрещены. Остался ряд часовен XVI, XVII и XVIII веков, которые были пристроены к основному объёму Латинского собора:
* часовня Милевских, так же называемая часовней архиепископа Юзефа Бильчевского. Построена в XVI веке, изменена в стиле модернизма в 1904 году;
* часовня Богоматери Ченстоховской с мраморным надгробием коменданта Львова павла Гродзицкого (умер в 1634 году);
* часовня Распятия, в стиле рококо, XVIII век, с реликвиями Якуба Стрепы, архиепископа львовско-люблинского (умер в 1411);
* часовня Замойских с двумя алебастровыми склепами архиепископов Яна Замойского (умер в 1614) и Яна Тарновского (умер в 1669);
* часовня Бучацких с копией картины Петера Пауля Рубенса и образом «Сын марнотратный» в манере Луки Джордано;
* часовня Наисвятейшего сакрамента, в стиле рококо, XVIII век, с фресками Станислава Строинского;
* часовня Богоматери;
* часовня Кампианов, самая известная из часовен Латинского собора.

В Латинском соборе были захоронены также польские воины, павшие в многочисленных войнах, которые вело Польское государство. Сюда с войны против молдавского господаря Богдана в 1450 году привезли тела русского воеводы Петра Одровонжа, Миколая Поравы, Михала Бучанского и командиров львовских добровольцев Януша и Адама Замхов. Здесь же были похоронены погибшие в 1506 году в битве против татар Щенсны и Гжегож Струси; погибшие в битве под Сокалем 2 августа 1519 представители знатнейших фамилий: Гербуртф, Боратинские, Фредры. Тела павших клали в гробы, покрытые ярко-красным бархатом «в знак пролитой крови».

Все витражи были выполнены в конце XIX века на основании конкурсов известными художниками.

* С левой, северной стороны находятся витражи:
* «Хиротония Григория из Сянока на архиепископа львовского» работы Тадеуша Попеля.
* «Венчание Яна Казимира» Юзефа Меххофера.
* «Основатель собора Казимир Великий» Эдуарда Лепшего.
* В среднем окне над главным алтарём есть витраж «Святейшая Госпожа Мария, увенчанная польской короной», выполненный в 1902 году по проекту Е.Лепшего.
* С правой, южной стороны есть пять окон с витражами:
* «Оборона Львова Святым Яном из Дукли» Станислава Качора Батовского.
* «Святые покровители Польши» Яна Матейко и Томаша Лисевича.
* «Святое семейство» Фердинанда Лауфбергера.
* «Богоматерь Подкаменецкая» Тадеуша Крушевского.
* «Святой Костантин и Святая Елена» Юлиана Макаревича.

Олесский замок — памятник архитектуры XIV-XVII веков, расположенный возле посёлка Олеско Буского района Львовской области, старейший сохранившийся замок на территории Западной Украины.

Первое поселение недалеко от будущего Олесского замка существовало в 1700—600 годах до нашей эры. В X-XII веках древнерусское поселение было расположено под самой замковой горой.

Олесский замок — одно из старейших сооружений в Галиции. Он построен на перекрёстке старинных торговых дорог из Валахии и Внегрии на Волынь, и служил ключом к этой земле. Исследования фундамента замка показало, что он был выстроен сразу из камня, и деревянной крепости на его месте не существовало. Стены были высотой около 10 метров и 2,5 метра толщиной.

Время начала строительства Олесского замка неизвестно. Возможно, Олесский замок начал строиться вскоре после опустошения монголо-татарами в 1241году древнерусского города Плесненск. По данным исследователей XIX века, неподтверждённым современным состоянием изученности источников, впервые замок упоминался в 1327 году; из этого делали вывод что он был построен одним из сыновей галицког-волынского князя князя Юрия Львовича — Андреем либо Львом.

Первое достоверное упоминание о самом замке относится к 1390 году, когда папа римский Бонифаций IX своей буллой подарил Галицкому католическому архиепископу Олеский замок и крепость Тустань.

Следующее достоверное письменное свидетельство об Олеском замке относится к 1431 году. В этот год русские феодалы Олесской земли выступили на стороне литовского князя Свидригайла и подняли мятеж против польско-литовского короля Ягайла. Обороной Олеского замка руководил Ивашко Преслужич из Рогатина. В 1432 году войска Ягайла овладел замком.

В 1441 году польский король Владислав III Варненьчик передал замок и всю Олескую землю Яну из Сенны — для обороны русских земель от татар. Большие татарские орды проходили по землям Олесской округи и подступали к замку в 1142, 1452, 1507, 1512, 1519, 1575, 1629 годах. В 1519 году в битве с татарами под Сокалем погиб владелец замка Фридерик Гербурт, а другой владелец Олесского замка, Станислав Данилович, в 1636 году погиб в татарском плену.

В 1481году Пётр Олеский (сын Яна из Сенны) построил возле замка костёл. В 1546 году была проведена демаркация границ между Великим княжеством Литовским и Польским королевством. Из документов, сопровождавших демаркацию известно, что Олеская земля включала современный Бродовский район, а также часть Буского района Львовской области и Лопатинского района Тернопольской области.

В начале XVII века при дворе русского магната Ивана Даниловича, владевшего замком, служил Михаил Хмель, отец Богдана Хмельницкого.

17 августа 1629 года во время набега на околицы замка крымских татар дочь Ивана Даниловича в одной из комнат замка родила будущего короля Речи Посполитой — Яна III Собеского. Через 11 лет, 31 июля 1640 года, в Олеском замке, у польского маганта Яремы Вишневецкого (которого историки считают одним из спасителей Польши от Хмельниччины) родился cын, также ставший королём Речи Посполитой — Михаил Корибут Вишневецкий, предшественник Яна Собеского на польском престоле.

В 1646 году Олеско был захвачен войсками Богдана Хмельницкого, а его союзники крымские татары разрушили город и замок.

В 1682 году Ян Собесский выкупил замок и с 1684 года в нём проводилась реставрация и ремонт, обустраивался окружающий парк.В 1711 году, во время войны между претендентами на польский престол, в замке квартировали русские войска. В 1739 году волынский воевода Северин Жевуский начал строительство монастыря капуцинов святого Антония возле Олесского замка. В 1806 и 1836 годах замок пережил большие пожары, в 1838 году — крупное землетрясение, и пришёл в полный упадок. Ещё в 1820 году польский писатель Юлиан Немцевич (позже описавший замок в своих произведениях) писал: «Замок запущенный… комната, где родился Собеский, совсем разрушена, полно мусора». В 1891 году в очередной раз были начаты реставрационные работы, и в 1898 году в отреставрированной части здания открылась женская сельско-хозяйственная школа.

В 1939 году были закрыты сельскохозяйственная школа и монастырь капуцинов, здание которого находится у подножия замковой горы. В самом замке с октября 1939 года по середину 1940 находился лагерь для польских военнопленных. В годы оккупации во время Великой отечественной войны в здании замка нацисты устроили в замке склады. В 1951 году в замке произошёл последний большой пожар. С 1965 года руины замка начали обустраивать сотрудники Львовской картинной галереи. 21 декабря 1975 года в замке был открыт филиал галереи.

Высокий Замок (Замковая гора) — одна из возвышенностей в городе Львове, самая высокая точка — 413 м над уровнем моря.

Находится в непосредственной близости от центральной (исторической) части города, в прошлом окруженной фортификационными сооружениями. Расположен на горе Замковой (Княжей, она же Бидель) в парке «Высокий замок». Название происходит от древнего укрепления Львова — Высокого Замка (в противоположность другому — Низкому замку), который существовал с XIII до 70-х гг. XIX в. Высокий замок веками был важнейшим оборонительным форпостом города.

Как и большинство древнерусских крепостей, Высокий замок состоял из самого детинца, окольного града и предградья. Крепость, первоначально имевшая деревянные и земляные укрепления, занимала вершину Замковой горы. Возможно, в конце XIII — начале XIV веках она была перестроена в камне. Постройка каменного замка в 1362 году приписывается польскому королю Казимиру, захватившему Галицию. Замок, повторивший очертания вершины горы, в плане приобрёл форму вытянутого прямоугольника с четырьмя башнями на углах, из которых самая высокая, западная, была дозорной. Внутри замок разделялся на два двора зданием княжеского дворца. Внутри стен находились казармы, склады боеприпасов; в скале был вырублен глубокий колодец. Впервые Высокий замок был взят штурмом в 1648 году казаками под предводительством Максима Кривоноса. После 1648 г. из него вывели гарнизон, и в 1672 р. турки заняли его без боя. В начале XVIII века Высокий замок захватили и сильно разрушили шведские войска под командованием Карла XII. После этого крепость потеряла стратегическое значение. Со второй половины XVIII в. башни и стены постепенно разбирают на строительный материал.

В XIX веке замок был разобран. Возвышенность укрепили, насадили на склонах деревья, в 1835 организовали парк. На площадке, где стоял замок в 1869—1900 был насыпан курган в честь 300-летия Люблинской унии, при насыпке холма на вершине почти полностью уничтожены остатки старой крепости. Сейчас на кургане оборудована смотровая площадка. Сохранился лишь фрагмент южной каменной стены с бойницами, ограждавшей въезд на территорию замка.

Также на Замковой горе в 1957 г. установлена телевизионная ретрансляционная вышка. В 2004—2005 во Львове обсуждалась возможность воссоздания на Замковой горе каменного сооружения замка.

Армянский кафедральный собор Успения Пресвятой Богородицы — памятник истории и культуры во Львове. Находится на ул. Армянской, 7-13.

Ансамбль армянской церкви расположен на территории исторического Львова, в той его части, где селились армяне. Собор является архитектурным центром комплекса, вокруг которого группируются остальные сооружения, образуя три небольших замкнутых дворика.

Строительство собора началось в 1363 г. Один из самых древних памятников Львова, построен архитектором Дорингом (Доре, Дорко) на средства армянских купцов Якова из Кафы (Феодосии) и Паноса из Гайцараца. Многие исследователи предполагают, что в строительстве принимали участие армянские мастера, так как памятник имеет много общих черт с собором в Ани.

В советское время Армянский собор в связи с ликвидацией Львовского армяно-католического архиепископства был закрыт. В соборе сначала было устроено хранилище Львовской картинной галереи, а с 1953 года — хранилище львовского музея имени В. И. Ленина. В январе 2000 года храм вернули общине армянской апостольской церкви. 6 января 2001 года состоялось первое после длинного перерыва богослужение в Армянском соборе.
Ансамбль Армянского собора — уникальный памятник армянской средневековой архитектуры на Украине. В ансамбль храма входят ещё несколько архитектурных шедевров:

• башня-колокольня над входом во двор, которую выстроил архитектор Пётр Красовский в 1571 году; возвращена армянской общине решением львовского горсовета в декабре 2000 года.
• декоративная колонна с фигурой Святого Христофора (1726 год), которая стоит на дворе;
• здание бывшего армянского банка (XVІІ век);
• дворец армянских архиепископов (XVІІ — XVІІІ век, в настоящее время не принадлежит армянской общине);
• здание бывшего монастыря армянских бенедиктинок (XVІІ век).

Монастырский дворик у северной стены собора с противоположной стороны ограничивает здание монастыря армянских бенедиктинок, построенное в 1682. Перед ним в 1881 поставлена статуя работы Г. Дыкаса. Галерея, устроенная по образцу итальянских лоджий, служит переходом из монастыря в собор, ее нижний ярус — открытый, арочный, верхний — закрытый. В стену вмурованы два рельефа (XVI — начала XVII века) из местного известняка. Восточный дворик связывают с монастырским барочные ворота (1671). Он называется христофоровым, и в центре его высится памятная колонна Святого Христофора (XVIII век). Со всех сторон дворик замкнут зданиями бывшего армянского банка (XVII в.), архиепископского дворца (конец XVIII века), колокольней (XVI—XVIII века), апсидами собора. Сквозной проход соединяет восточный дворик с ул. Леси Украинки. На арке ворот дата «1779 год» — время восстановления зданий после пожара 1773 г. Южный дворик соединен с восточным воротами с барочным фронтоном (1877 г.), отделен от улицей Армянской оградой с металлической решеткой. В нише ограды с улицы помещена статуя с датой «1664» — характерный образец львовской скульптуры второй половины XVII века, по мнению некоторых исследователей принадлежащая резцу львовского мастера Мельхиора Эрлемберга. Вдоль южной стены собора тянется открытая аркада-галерея, построенная в 1437 г. Возле глухой стены дома установлен деревянный горельеф «Голгофа» (XVIII век).

Просторная средняя часть собора после реконструкции 1908—1927 лет испытала значительные изменения. В рисунке нового деревянного потолка архитектор Ф.Мовчинский использовал модернизованные армянские и ориентальные мотивы, а художник Я. Розен выполнил преисполненные метафизического содержания картины и орнаментальные росписи стен и витражей. Я.Розен пошёл путем синтеза армяно-византийской традиции с западноевропейскими тенденциями современного ему искусства в форме объединения экспрессивных средств выражения с позднесецессионной стилизацией. Особенно удались художнику, по мнению современников, «Тайная вечеря», «Распятие» и «Погребение Святого Одилона».

18 мая 2003 года собор освятил патриарх-католикос всех армян Гарегин II. После того как глава Львовской областной госадминистрации передал армянскому архиепископу Григорису ключи от храма, католикос Гарегин ІІ осуществил обряд «открытия двери» и освятил собор. На торжествах присутствовали спикер армянского парламента Армен Хачатрян, президент Союза армян Украины Нвер Мхитарян, французский певец армянского происхождения Шарль Азнавур с сыном, российский актёр Армен Джигарханян, посол Армении на Украине и посол Армении во Франции, архиепископ УПЦ (МП) Августин (Маркевич), глава украинского Госкомитета по делам религий, а также экс-президент Украины Леонид Кравчук.

Костёл Марии Снежной — культовое сооружение во Львове, памятник архитектуры. Расположено на ул. Снежной, 11. Ныне принадлежит УГКЦ и носит название Храм Матери Божией Неустанной Помощи.

Основан немецкими колонистами в XIV веке вблизи торговой площади древнего Львова. Впервые упоминается в документах в 1352 году. Первоначальный вид был сильно изменён последующими перестройками. Значительные реставрации производились в 1623 и 1683 годах, в 1888—1892 годах костёл перестроил архитектор Юлиан Захаревич.

После перестройки костёл стал однонефным, базиликового типа с удлинённой алтарной частью, квадратным притвором и квадратной двухъярусной колокольней. Раньше в интерьере были фрески, исполненные в 1750—1751 годах С. Строннским. На их месте в XIX веке художник Е. Лепший выполнил новые, имитирующие мозаику.

Костёл Святого Николая (в настоящее время — церковь Покровы Богородицы) — памятник архитектуры во Львове. Находится в центральной части города, на улице Михаила Грушевского, 2 (прежнее советское название улицы — Щербакова).

Римо-католический костёл Николая был заложен здесь в 1694 году для ордена тринитариев. В 1739—1745 годах было построено современное здание. В 1745 году костёл стал приходским, а монастырь — домом священнослужителей.
Авторство проекта приписывается итальянцу Ф.Плациди. Строителем, вероятно, был монах-тринитарий К.Гранацкий, уроженец Люблина.

Костёл трёхнефный, перекрыт полуциркульными сводами с распалубками. Фасад завершён традиционными для своего времени фронтонами и волютами. Плоскости фасада расчленены пилястрами и значительно развитыми карнизами. Интерьер украшен пышной лепниной, деревянной резьбой и скульптурой. Автором лепного декора, выполненного в 1746 году, был монах Л.Печицкий (из Подляшья). Алтарная деревянная скульптура принадлежит мастеру С.Фессингеру.

енным памятником искусства является алтарь Шольц-Вольфовичей, сделанный около 1595 года, находящийся в левом нефе. Он происходит из Латинского собора, был выполнен в мастерской скульптора Г. Ван Гутте.

Собор Святого Юра — главный греко-католический собор Львова, главная святыня УГКЦ. На его территории долгое время находилась резиденция митрополитов Украинской греко-католической церкви. Расположена на площади Св. Юра, 5.

Первый храм находился на горе, впоследствии названной Святоюрской, еще в княжеские времена. Православная деревянная церковь и оборонный монастырь были построены при князе Льве Даниловиче около 1280. После уничтожения обоих сооружений польским королём Казимиром III (1340) на этом месте была возведен в 1363—1437 новый православный храм, каменная трёхапсидная церковь-базилика в византийском стиле.

Святоюрский собор был сооружён в 1744—1770 гг., его считают классическим образцом архитектуры периода барокко. Строительство было начато в 1744 г. по проекту Богдана Меретина, после смерти которого работами руководил С. Фесингер (до 1764). Отделочные работы закончены в 1772 г. На фасаде находятся скульптуры работы Пинзеля; интерьер украсили скульпторы С. Фесингер и М. Филевич, художники Л. Долинский и Ю. Радивиловский.

Напротив собора собора находятся палаты греко-католического митрополита (1772, архитектор К. Фесингер). Вокруг палат находятся капитульные дома (XIX в.) и изгородь с двумя воротами (1765). Во дворе построена колокольня (1865).

Со времени своей постройки храм принадлежал униатскому ордену василиан, а в 1816 году здесь разместился греко-католический архиепископ. В 1946 собор был передан Русской православной церкви. В 1990 был возвращён УГКЦ. В апреле 1991 сюда вернулся глава УГКЦ кардинал Мирослав-Иоанн Любачивский. В августе-сентябре 1992 г. в храме похоронены останки патриарха Иосифа Слипого (1892—1984), в крипте собора рядом с гробницами митрополитов Андрея Шептицкого (1865—1944) и Сильвестра Сембратовича (1836—1898). Ранее на территории первой церкви на Святоюрской горе были захоронены останки князя Ярослава Осмомысла.

Площадь Рынок – центральная площадь во Львове, сформировалась после завоевания города польским королём Казимиром Великим в XIV веке. На площади расположено 44 дома и ратуша в центре, от углов площади Рынок отходят 8 улиц. Здания здесь строились для представителей богатой знати и купцов, поскольку земля в центре города была чрезвычайно дорогой. Фасады большинства домов трехоконные, построены на узких, вытянутых в глубину участках. На площади Рынок находятся такие достопримечательности, как музей-аптека, дворец Корнякта и дворец Любомирских.

Лычаковское кладбище – это историко-мемориальный музей-заповедник, одно из старейших кладбищ Украины. Лычаковское кладбище было основано в XVI веке. Мемориальный музей насчитывает более 3 000 памятников и надгробий, самое старое его надгробие датировано 1675 годом. Здесь хоронили известных и знатных людей, деятелей культуры, искусства, науки и всю административную элиту столицы Королевства Галиция и Лодомерия.

Костел иезуитов был сооружен в 1610-1630 годах итальянским архитектором Джакопо Бриано, отделочные работы продолжались до 1660 года. Здание костела трехнефное, над боковыми нефами надстроены галереи. В нишах главного фасада помещены статуи иезуитских святых. В 1740 году своды костела расписали художники Франциск и Себастьян Экштейны из Брно. Стены храма украшают старинные фрески и декоративная лепка. Главной ценностью собора является деревянное распятие в боковом алтаре, выполненное в начале XVII века.

Дворец Корнякта был построен в 1580 году для богатого львовского купца Константина Корнякта. Здание сочетает в себе элементы готики, ренессанса и ампира. Позже, дворец перешел во владения польского короля Яна III Собеского, по его приказу дом объединили с соседним зданием и перестроили в дворцовую резиденцию. Внутри был устроен так называемый Итальянский дворик, трехъярусная аркада-лоджия. Ныне во дворце Корнятка располагается отдел исторических ценностей Львовского исторического музея.

Дворец Потоцких расположен в центре Львова по соседству со Львовской галереей искусств, которой в настоящее время и принадлежит (сейчас во дворце располагается Музей европейского искусства). Величественное кирпичное здание дворца построено в конце XIX века в стиле французского классицизма. До наших дней сохранились его богатые интерьеры, украшенные позолотой, цветным мрамором и художественной лепкой.